講演会や勉強会で縁が深まったら、少人数で法施
皆さんを訪ね、仏法をお話ししてきましたよ。
多くの参詣者がいる勉強会では、時間も足りず、なかなか
徹底した法施ができませんから、ご縁が深まってきた人には、
戸別訪問して、少人数で仏法讃嘆することが大事だと思います。
まず、９０歳のＦさんを訪ね、車にお乗せしてＡさん宅へ。
Ｆさんと、Ａさんと、Ａさんの奥さんと私の４人で
語り合いました。
戦争へ行ったＦさんが、戦場での体験から、
「人間ちゃ、いざとなったら、自分な助かることしか
考えんが」（富山弁）
と言われたのを皮切りに、すべての人の本当の姿は悪人であると
教えられていること、その極悪人を助けるという
遂ぐ、いわんや悪人をや」についても話が盛り上がりました。
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『歎異抄』でも特に知られる、日本思想史上、もっとも有名な言葉と
いわれる。衝撃的な内容だけに、大変な誤解も生んだ。
「善人でさえ浄土へ往ける。まして悪人は、なおさら助かる」
と聞けば、
「悪をするほど浄土へ往けるのか」
と、誰でも思うだろう。
実際、〝悪をするほど助かるのだ〟と好んで悪を行う
「造悪無碍」とよばれる輩が現れ、「悪人製造の教え」と非難された。
それはまた、今もある『歎異抄』の根深い謬見でもある。
かかる誤解を正すには、親鸞聖人の「善人」「悪人」の認識を、
徹底して明らかにするしか道はない。それなしに、三章は勿論、
ならざるを得ないであろう。
私たちは常に、常識や法律、倫理・道徳を頭に据えて、
「善人」「悪人」を判断する。だが、聖人の「悪人」は、
犯罪者や世にいう悪人だけではない。極めて深く重い意味を持ち、
人間観を一変させる。
（つづく）
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親鸞聖人のおっしゃった「悪人」とは、どんな意味か。
まだまだ言い足りません。
また、行きますよ。
